Sem, torej bivam: predbivajočni in predjazni sem
Sem, torej bivam: predbivajočni in predjazni sem

Klub Svet knjige in knjigarna Kongresni trg
Kongresni trg 8, 1000 Ljubljana
Kontakt
(01) 230 09 10
Knjigarna, papirnica in Svet knjige Supernova Nova Gorica
Cesta 25. junija 1a, 5000 Nova Gorica
Kontakt
(05) 338 42 65
Mestna knjigarna in Svet knjige Maribor
Ulica 10. oktobra 4, 2000 Maribor
Kontakt
(02) 235 50 74
Knjigarna in papirnica Supernova Rudnik
Jurčkova Cesta 223, 1000 Ljubljana
Kontakt
(01) 896 21 78
Knjigarna, papirnica in Svet knjige Stanetova
Stanetova ulica 3, 3000 Celje
Kontakt
(03) 428 52 52
Knjigarna, papirnica in Svet knjige TC Arkadia Domžale
Virska cesta 21, 1233 Dob
Kontakt
(01) 721 88 08
Knjigarna, papirnica in Svet knjige Kranj
Maistrov trg 1, 4000 Kranj
Kontakt
(04) 201 58 35
Knjigarna, papirnica in Svet knjige Novo mesto
Glavni trg 4, 8000 Novo mesto
Kontakt
(07) 393 11 53Podrobnosti o izdelku
Poglej vseISBN
9789612133948Mladinska knjiga ID
897859Leto izida
2023Datum izida
10.02.2023Število strani
277Velikost (šxdxv)
125 × 195 × 20Status dobavljivosti
3-5 delovnih dniZbirka
283Jezik
SLOZaložnik
SLOVENSKA MATICAAvtor
TINE HRIBAROpis
Naslov knjige akademika prof. dr. Tineta Hribarja Sem, torej bivam se nanaša na Descartesovo trditev cogito, ergo sum, ki jo je nekajkrat zapisal tudi v obliki cogito, ergo sum sive existo: mislim, torej sem ali bivam. Kakor da bi bilo biti in bivati eno in isto. Najprej pa, kakor da sta isto biti in misliti. Avtorjeva teza je, da nista isto ne misel in bit ne bit in bivanje. Pri tem avtor izhaja iz SEM, iz moje lastne, prve osebe glagola biti. Ko rečem SEM, tega SEM ne morem reči, če ga hkrati ne mislim; ne gre torej za istost biti in misliti, marveč za to, da je misel vselej vsebovana (že) v samem SEM.
Podobno je z razmerjem med biti in bivati oziroma med (kar je razvidno tako rekoč na prvi pogled) SEM in BIVAM. V prispodobi: sem na cesti ni isto kot bivam na cesti. Razlika med vsebnostjo misli v SEM in pogojenostjo mojega bivanja s SEM je v tem, da bivanje ni, vzporedno z mojo mislijo, vsebovano v SEM, marveč se šele skozi misel lastne biti zavem tudi svojega bivanja.
Bivanja nimam le na vesti, ampak tudi v zavesti. V časovni zavesti, ki se izraža skozi bivšost kot bit preteklosti, bodočnost kot bit prihodnosti in pričujočnost kot bit zdajšnjosti oz. sedanjosti.
Pogosto kupljeno skupaj

Trda
Ostali so si ogledali tudi ...
